Descripción
Este libro explora cómo los socios de la Cooperativa Minero Metalúrgica Santa Fe de Guanajuato, que existía en la ciudad de Guanajuato de 1939-2005, investían su labor con significado en una época de globalización y cambios neoliberales. Analiza las prácticas de estos cooperativistas de la minería y la importancia del patrimonio en sus conceptos de trabajo, parentesco y moralidad. La autora propone que el patrimonio, entendido como una idea de que ciertos recursos son posesiones inalienables de una colectividad local de generaciones, formaba y sostenía el sentido de identidad cooperativista.
Considerada como la mina más rica del mundo durante el siglo XVIII, la fertilidad de las minas de Guanajuato se extiende hacia su población, y en particular hacia quienes trabajan en la veta madre. Paradójicamente, la concentración de poder y de riqueza en la economía minera conduce a una “pirámide” de poder y, al mismo tiempo, a una confluencia de los cuestionamientos contra ésta.
Con su exhaustivo resumen etnográfico de las vidas de los trabajadores y de sus familias, tanto en la labor subterránea como en sus celebraciones comunitarias, y tal como aparecen proyectadas en interpretaciones cosmológicas, el trabajo de la autora permite comprender una pasmosa realidad: al trabajar en los más inhumanos entornos subterráneos, los hombres están dispuestos a establecer diariamente un contrato con el diablo. Y no sólo aceptan ese destino sino que, en nombre del patrimonio y con el fin de perpetuar su sociedad, intentan activamente reproducirlo para sus hijos. No todos los trabajadores experimentan estos sentimientos, pero quienes se identifican con las generaciones de parientes y ancestros que los precedieron en las minas, sienten la necesidad de proteger el patrimonio, y no sólo de explotar el mineral.
Ferry nos presenta la vida que subyace a la cultura minera en el trabajo cotidiano, mostrándonos cómo el lenguaje del patrimonio les brinda a las mujeres los términos con los cuales interpelar a sus esposos y exigirles que rindan cuentas. Así, las responsabilidades familiares son una extensión, mediante el cheque de pago, del patrimonio que representan las minas, utilizado del modo correcto.
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