Las cofradías en Querétaro

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El estudio de las cofradías de la ciudad de Querétaro permite ahondar en el conocimiento de una de las corporaciones eclesiásticas que tuvieron un importante papel como “fórmula organizativa” de los diferentes grupos que conformaron la sociedad novohispana y su relación con los cleros. Asimismo, conocer sus funciones multifacéticas y los embates que vivieron. El primero, ante los impulsos modernizadores de la corona,particularmente el proceso conocido como “la secularización parroquial o de doctrinas”, y el segundo o “secularización de bienes eclesiásticos” de los diferentes gobiernos mexicanos, una vez que se logró la independencia de España.

Dichos embates modificaron su funcionamiento tradicional y, finalmente, su desaparición debido a la Ley Lerdo de 1856 y las Leyes de nacionalización del patrimonio del clero, en 1859, lo que marcó su extinción definitiva.

El elevado número de este tipo de asociaciones de fieles que proliferaron en la Nueva España y en Querétaro sugiere su alto grado de efectividad como mecanismos de cohesión entre los miembros de la sociedad, entendidas como organizaciones sociales de seglares que se articularon en torno a la imagen de un santo patrón para la práctica de la devoción, la evangelización y la transmisión de los valores cristianos. Por ello es fundamental su análisis a fin de avanzar en el conocimiento de la sociedad novohispana, la Iglesia y sus instituciones.

La presente obra se propone explorar en su dinámica, en su papel como mecanismos de asociación de los seglares y uno de sus espacios preferidos. Evaluar la importancia que tuvieron para los cleros, no sólo en los ámbitos religioso-espirituales como organismos para la práctica de la devoción; en la transmisión de los valores cristianos, en la observancia de la ortodoxia y en la protección de los grupos étnicos, sino también en su sostenimiento económico, así como en su desenvolvimiento durante los primeros sesenta años del siglo XIX.