La institución significada

Descripción

El estudio de las sociedades indígenas sonorenses tradicionalmente se ha enfocado a conocer su participación en conflictos armados, sean sus propias rebeliones o su apoyo a una u otra de las facciones políticas en los enfrentamientos por el control del poder estatal; tal orientación observa un notable cambio en los últimos años al diversificarse el interés de las investigaciones, ocupadas en estudiar otros aspectos del devenir histórico de las distintas sociedades indígenas.

En La institución significada. Pueblos indígenas en la Sonora colonial y republicana se aborda el estudio de ópatas, mayos, pimas y yaquis en la larga duración (1767-1940) bajo la óptica de la teoría de los imaginarios sociales, la cual permitió indagar acerca de los factores subyacentes –ante todo simbólicos– a los procesos históricos en los que participaron tales grupos indígenas. En el libro se analizan específicamente los siguientes elementos: estructura religiosa, gobierno civil, estructura militar, territorio, territorialidad y fronteras simbólicas.

El libro consta de cuatro secciones. La primera realiza un recuento descriptivo del estado del arte relativo al mundo indígena de México y de Sonora, la segunda presenta la teoría de los imaginarios sociales y se explican sus orígenes, sus principales características y conceptos, así como la concepción de Cornelius Castoriadis en torno a la relación de su teoría con la explicación de las sociedades históricas y contemporáneas. Por su parte, en los últimos dos apartados se desglosan las instituciones significadas por las sociedades nativas y se analizan las instituciones políticas, religiosas, militares y territoriales de las sociedades indígenas de Sonora desde la perspectiva de los imaginarios sociales.